Паломничество к истокам рек и религий
- Select a language for the TTS:
- Russian Female
- Russian Male
- Language selected: (auto detect) - RU

Play all audios:

ТЕРНИСТЫЙ ПУТЬ ПОЗНАНИЯ Традиционная, соответствующая всем канонам кора совершается так: паломник простирается ниц, читает молитву, затем подтягивает ноги к тому месту, на которое опирался
руками, снова простирается ниц... И так до тех пор, пока не проползет по часовой стрелке вокруг всей святыни (храма, монастыря, озера или горы). На это может потребоваться несколько часов, а
может и несколько месяцев. Наши герои шли пешком, что ненамного облегчало их задачу. Ведь большую часть пути пришлось продвигаться по каменистым склонам, обходя огромные валуны и
перебираясь через ручьи, текущие с ледников. И лишь иногда под ногами просматривалась тропа, которую за сотни (а то и тысячи) лет проторили там паломники. К тому же маршрут этот проложен на
высоте более 5000 м над уровнем моря, а участники похода отнюдь не были альпинистами. К сожалению туристов (и не исключено, что к счастью местных жителей) регулярные маршруты в горы Тибета
еще не проложены. Поэтому путь от Омска до этих легендарных мест был долгим и сложным. Сначала самолетом из Новосибирска до Урумчи (это уже Китай), потом до Чингду, а оттуда в столицу Тибета
Лхасу. Далее 1750 км на джипах «Тойота» (другие там просто не выдерживают) по тому, что дорогой можно назвать лишь с большой натяжкой. И последний этап — собственно кора: 53 км пешком
вокруг Кайласа, пройденные за 3 дня. Все, кому довелось побывать в горах Тибета, в первую очередь говорят о необычайной энергетике этих мест. Хотя каждый, конечно же, ощущает ее по-своему.
Одних эти горы «принимают», и те ощущают прилив сил и энергии. На долю других достаются жестокие ветра, ливни с градом и камнепады. Некоторые падают в обморок в первые же 10-20 минут
пребывания на тибетской земле (хотя как раз земли в нашем привычном понимании там практически нет — одни голые камни) и вынуждены возвращаться, почти ничего не увидев. Омичей Кайлас принял
милостиво: погода была просто идеальной и ни с кем из них на долгом и трудном пути не случилось никаких неприятностей. Согласно местным поверьям, это означает, что люди пришли туда с чистой
душой. Вдобавок Тибет подарил им немало чудес, происхождение которых объяснить весьма трудно, а то и вовсе невозможно. Например, смерч, который в тихую погоду вдруг возник на дороге и
отправился по ней навстречу путешественникам. Или радугу, под которой можно было запросто прогуляться, потому что была она не где-то в небе, а триумфальной аркой перекинулась через тропу,
опираясь прямо на скалы. Ради того, чтобы увидеть все это и многое другое, проникнуться атмосферой необыкновенных мест, стоило вынести все: горную болезнь, палящее солнце, недостаток
кислорода, тяжелые физические нагрузки и крайний аскетизм бытовых условий. Как это ни странно, все три дня коры путешественники почти ничего не ели. Это не была дань ритуалу — просто реакция
организма на экстремальные условия. И откуда только брались силы на то, чтобы с тяжелыми рюкзаками карабкаться по скалам? Но достаточно было остановиться на несколько минут, выпить воды или
умыться в ледяном ручье, и приходило второе (третье, двадцать пятое...) дыхание, и они шли все дальше — к перевалу высотой 5656 м над уровнем моря. ЧУДЕСА И СВЯТЫНИ Бытует мнение, что гора
Кайлас — рукотворная. На такую мысль наводит и ее форма (это практически ровная четырехгранная пирамида, грани которой точно ориентированы по сторонам света), и встречающиеся на склонах
пирамидки и параллелепипеды из твердых горных пород, чересчур правильные для природных образований. Причем очень часто расположены они в таких местах, куда человеку добраться чрезвычайно
сложно, а то и вовсе невозможно. Но, пожалуй, самое яркое подтверждение этой гипотезы — некие образования, весьма напоминающие бетонные стены: плиты из булыжников разного цвета и фактуры,
скрепленных между собой чем-то вроде цементного раствора. Местные жители считают их остатками города, существовавшего в этих местах тысячи лет назад. А самой впечатляющей из диковинок
оказалась шестигранная призма высотой метров 5 и толщиной более метра. По преданию, ее сотворил и перенес в это место силой мысли йог Минарепа, который потом вознесся на небеса. Можно сколь
угодно скептически относиться к этой легенде, но с фактами не поспоришь: камень, из которого сделана призма, совсем не похож на окружающие его скалы. Более того, нигде поблизости нет выходов
сколько-нибудь похожих на него горных пород. А доставить туда многотонную махину не способна даже самая современная техника. Рядом находится крохотный монастырь и келья (даже скорее ниша),
где Минарепа некогда молился и творил чудеса. Практически всех посещает там ощущение чего-то необычайного. И не только там... На пути к Кайласу все непременно посещают два озера: живое —
Манасаравар и мертвое — Ракшас. Рядом с первым легко дышится и ощущается душевный подъем, второе производит гнетущее впечатление. Озеро Ракшас расположено на 50 м ниже, и во время больших
паводков (которые бывают не каждый год) в него переливается вода из Манасаравара. Это считается хорошим знаком, но жизни ему не прибавляет... А за перевалом и очень красивым ледником есть
еще одно примечательное место — «Топор кармы». Скала, формой напоминающая топор, нависает над головами паломников, пробирающихся между большими камнями. Считается, что в этот момент человек
второй раз рождается: «топор» отсекает прежнюю жизнь и все накопившиеся грехи. ЖИЗНЬ НА ГРАНИ Природа Тибета крайне сурова: крутые склоны, голые скалы, жесткое солнце, большие перепады
температур... Казалось бы, условия, совсем не подходящие для жизни. И тем не менее там живут. Встречаются камни, сплошь покрытые лишайниками и мхами самых разных форм и расцветок. Кое-где
прямо на скале растут цветы — одни цветки, без стебля и листьев. Очень редко встречаются небольшие кустики. Так что даже непонятно, чем питаются дикие лошади, яки, сурки и прочие животные,
которые там обитают. Главная пища тибетцев — цампа, то есть мука из поджаренного ячменя. Из нее готовят и чай, и кашу. Прочие основные продукты — молоко, масло, мясо — дают яки. Они же
служат транспортным средством, а их навоз — топливом. Эти огромные и с виду вроде бы неповоротливые животные прекрасно ходят (и даже бегают) по самым крутым склонам. Впрочем в гэст-хаузах
(саманных домиках, играющих роль придорожных гостиниц) путешественникам могут предложить и более привычные для них продукты. (Нашим землякам однажды попалась даже банка тушенки российского
производства как привет с далекой родины.) Для путешественников там есть и кровати, в то время как местные жители спят прямо на земляном полу. Быт тибетцев столь же скуден и суров, как
окружающая природа. Они не ведают большей части благ современной цивилизации. Правда, китайские власти активно занимаются (руками местных жителей) прокладкой дорог и прочих коммуникаций. Но
пока что никто не возьмется сказать, как это все отразится на укладе жизни тибетцев и их отношении к приезжим. Сейчас они как дети: открыты миру, приветливы и необычайно доброжелательны (чем
разительно отличаются от китайских таможенников и военных, похожих скорее на автоматы, чем на живых людей). Путешественники вольны посещать монастыри и прочие святыни — никто никаких
препятствий им не чинит. То ли приветливость местных жителей оказалась заразительной, то ли сказалась особая энергетика Тибета, но омичи, собравшиеся в группу достаточно случайным образом,
очень быстро почувствовали духовное родство, хотя многие встретились там впервые. Это произвело на всех сильное впечатление. И еще несколько слов о впечатлениях: АЛЕКСАНДР ГАНЧАРУК,
ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ДИРЕКТОР ООО «ИНДУСТРИАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ»: — Самое яркое впечатление — это, конечно, Кайлас. Я узнал эту гору, впервые ее увидев. От нее шла такая мощная энергетика, что было даже
тяжело и потребовалось некоторое время для адаптации. Только когда мы сходили на живое озеро Манасаравар и искупались там, гора меня приняла. Я считаю, что самая большая ценность, которая у
людей есть, это укрепление силы духа. Человек может пробовать многое, но останавливается на той духовной практике, которая ему близка. Тибет обостряет эти ощущения, помогает определиться. А
кто-то, побывав там, может посчитать необходимым пересмотреть свою систему ценностей и жизненных приоритетов. ЮРИЙ КЕВРУХ, ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ДИРЕКТОР ОАО «ЧКАЛОВСКИЙ»: — Ярче всего запомнился
момент, когда мы поднялись на самый верх, на перевал, где сфотографировались с российским флагом. Зафиксировали, что здесь были россияне, что мы все вместе прошли достаточно трудный путь и
оказались на этой высоте. Там мы в полной мере почувствовали всю эту энергетику... Все наши поступки были осознанными: поехать туда, посмотреть, пройти гору. А после того как это произошло,
люди задумываются: для чего они здесь, что они сделали в жизни. Что-то хорошее уже сделано, что-то еще будет сделано. Эти люди еще скажут свое СЛОВО. (НА КОРТОЧКАХ НА ФОНЕ ГОР) АНДРЕЙ
НИКИТЕНКО, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРАВЛЕНИЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ЦЕНТРА РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСТВА (МЦРТ): — У меня осталось два сильных впечатления. Первое — когда мы подошли к самой горе Кайлас и соприкоснулись
с ее древним льдом. Второе — когда мы закончили кору, и я смотрел на людей... Мы никого не поздравляли, ничего не говорили — каждый был сам в себе, но все было написано на лицах. 11 человек,
спустившихся с горы Кайлас, — чисты. Мы все свои грехи оставили там. ОЛЕГ ТЕСЛЯ (В ШЛЯПЕ С РОГОМ), ДИРЕКТОР ЗАО «ТЕСЛЯ»: — Осталась в памяти очень необычная природа: горы разного цвета, у
которых один склон сильно отличается от другого; фиолетовые и малиновые цветы высотой 3-4 см, растущие прямо на камнях — даже листьев не видно. Причем все они очень разные — двух одинаковых
не найти. И еще запомнилось, как мы все сидели на горе с развевающимся по ветру российским флагом, а мимо шли тибетцы и паломники из других стран: японцы, француз-буддист... Мы все прошли
благополучно, потому что люди шли туда с чистой душой, без каких-то корыстных целей. В этом святом месте с нормальными людьми ничего не происходит. Проблемы бывают у тех, кто много грешит по
жизни: у кого камень за пазухой, тот получит камень на голову. НАТАЛЬЯ ГАНЧАРУК, АДМИНИСТРАТОР ЗАО «УНИКУМСТРОЙ»: — Меня все время поражала доброжелательность местных жителей. Улыбались все
— и дети, и взрослые. Даже встреченные во время коры приверженцы очень старой религии бон, которые обходят Кайлас в обратном направлении и которым запрещено смотреть людям в глаза (может
переселиться душа). Очень понравилось, как там люди друг к другу относятся: все тебе рады, все стараются помочь. У меня не было никаких неприятных эмоций — душевный подъем ощущался даже
тогда, когда физически было очень тяжело. А еще запомнилось кладбище старых вещей. Ближе к перевалу есть место, где между камнями кучами валяются старые футболки, штаны и прочее. Их
оставляют там, чтобы вместе с ними осталось все плохое, что было в жизни. ПАВЕЛ ТИТАРЕВ, СТУДЕНТ СИБАДИ: — Больше всего поражает энергетика тех мест. На всем пути от Лхасы она нарастала и
нарастала, а кульминацией стал Кайлас. Запомнились и китайцы, которых мы видели, когда возвращались из Тибета. В особенности то, как они работают.