Afričtí a evropští biskupové společně o globalizaci - vatican news


Afričtí a evropští biskupové společně o globalizaci - vatican news

Play all audios:


Afričtí a evropští biskupové vydali na závěr svého setkání ve Fatimě společné prohlášení. Poukazují v něm na dvojí tvář globalizace a na rozhodující roli vztahu člověka k Bohu v dnešní


společnosti. Johana Bronková - Vatikán Globalizace zasahující dnes všechny sféry života jednotlivce i společnosti je dynamický a nejednoznačný proces. Na jedné straně nabízí solidaritu mezi


národy a lidmi, může sloužit spravedlnosti a míru a pomáhat sdílení duchovního a materiálního bohatství, šířit vznešené a konstruktivní ideje a hodnoty. Na druhé straně globalizace


„poznamenaná hříchem, jak dnes často vystupuje, tíhne k prohlubování rozdílů mezi bohatými a chudými, mocnými a slabými; posiluje boj o moc, o růst zisku a hedonismus. Se svým voláním po


dekonstrukci základů existence ničí dědictví vysoké kultury, spirituality a lidské důstojnosti, jako je nepodmíněné právo na život (potrat, eutanázie, eugenetika…). V některých oblastích


světa dochází k projevům jakési iracionální post-modernity, vedoucí dokonce k animalizaci člověka a humanizaci zvířete,“ píší ve společné analýze současti evropští a afričtí biskupové. V


UCTÍVÁNÍ BOHA ČLOVĚK NACHÁZÍ DOBRÝ ŽIVOT Za této situace vyvstává základní role náboženství, totiž uctívání Boha, ve kterém člověk vstupuje do vztahu k Počátku  konci dějin a celého vesmíru.


Právě v tomto vztahu člověk nachází poslední smysl své pozemské cesty, jejíž vyústěním není „rozplynout se“, nýbrž Završení a Plnost. V uctívání Boha zároveň člověk nachází morální směr,


cestu k životu v Dobru, a tedy také k dobrému životu, čteme v prohlášení biskupů. Na druhé straně afričtí a evropští biskupové varují před destruktivním charakterem některých ideologií, jako


je pansexualismus a gender, které ohrožují institut manželství a rodiny. Důsledkem těchto názorů se společnost stále více atomizuje a nedostatek trvalých vztahů odsuzuje mnoho lidi k 


osamělosti.  První obětí těchto zhoubných teorií jsou mladí lidé, proto biskupové zmiňují svá velká očekávání spojená s příští synodou. Negativní aspekty globalizace  vyžadují aktivní a


odvážnou bdělost kněží, zasvěcených osob, laiků a všech věřících a lidí dobré vůle, zdůrazňují dále biskupové. Za svůj vlastní úkol, „jakožto biskupové a nástupci apoštolů“, považují afričtí


a evropští biskupové shromáždění ve Fatimě především důraznou podporu rodiny a její výchovné role, a to jak prostřednictvím osobních kontaktů, tak skrze dobré užívání sdělovacích


prostředků.  Jak podotýkají, nezapomínají přitom na obranu chudých, nemocných, marginalizovaných a slabých, která – dodávají – není fakultativní, nýbrž je imperativem.